不丹游記：人間凈土

來(lái)源：中國(guó)國(guó)際旅行社發(fā)布時(shí)間：2011-05-09

遠(yuǎn)古時(shí)代的不丹一直籠罩在神秘的濃霧中不被人所知，為世人知曉的歷史是伴著佛教一路走來(lái)的。不丹最早的有文字記載的歷史可以追溯到公元8世紀(jì)時(shí)，偉大的密宗主義者蓮花生大師 (Guru Rinpoché) 的印記。蓮花生大師被認(rèn)為是將文化的種子播撒到不丹的圣人，這種子今天仍在生根開(kāi)花。

如今的不丹，是一個(gè)幾乎全民信教的國(guó)度，歷史文化均籠罩在西藏文化的強(qiáng)烈影響下。這里到處充滿(mǎn)著熟悉的佛教氣息，甚至人們的著裝、形象，都是典型的藏人氣質(zhì)。據(jù)說(shuō)，不丹王國(guó)制定了法規(guī)：每個(gè)國(guó)民外出時(shí)，必須身著國(guó)服，男人穿“幗”(Gho)──連身及膝短袍，女人穿“旗拉”(Kira)──連身長(zhǎng)裙和薄外套。國(guó)王本人則以身作則，即使在打高爾夫球和籃球的時(shí)候，也仍穿著筆挺的幗。

在機(jī)場(chǎng)，我們看到不丹人的著裝很簡(jiǎn)潔——沒(méi)有繁瑣的金銀飾品，大部分年輕人留著時(shí)髦的平頭，而且被摩絲固定得很時(shí)尚。青年導(dǎo)游們手舉客人名單，有禮貌地尋找著各自的客人，并準(zhǔn)備著獻(xiàn)上一條哈達(dá)。這些禮節(jié)雖是程式化的，但執(zhí)行這些禮節(jié)的不丹人，其表情卻并不程式化——他們可親、生動(dòng)、真誠(chéng)，讓人感覺(jué)是從內(nèi)心流露出來(lái)的。

接待我們的是22歲的小伙子扎西，我們這一路的采訪將由他負(fù)責(zé)到底。他準(zhǔn)備了一輛嶄新的豐田汽車(chē)迎接我。在去賓館的路上，我心里的疑惑開(kāi)始越來(lái)越強(qiáng)烈：踏上這個(gè)國(guó)度短短幾個(gè)小時(shí)，這個(gè)國(guó)家呈現(xiàn)在我眼里的一切，給我的感覺(jué)都像是正在過(guò)一個(gè)盛大的節(jié)日，或者是在舉辦國(guó)慶大典——一路看到的汽車(chē)，不管是越野車(chē)還是普通轎車(chē)，都是嶄新的；人們穿著的衣服是簇新的；村中的藏式閣樓也是新的；不寬敞的馬路非常清潔；放學(xué)回家的學(xué)生衣著纖塵不染；甚至街上跑的狗都是干干凈凈的??然而扎西否認(rèn)了我的想法——這不過(guò)是不丹的普通日子。

我們住進(jìn)了卓木拉日賓館。這個(gè)賓館干凈得可以光著腳走來(lái)走去，一進(jìn)去就感覺(jué)仿佛是一座寺院。但與寺院給人的神圣感與拘謹(jǐn)、嚴(yán)肅不同，這里又像是農(nóng)家。可辨的差別是佛院的面墻上有一段1米多寬的色帶涂成酒紅色，環(huán)繞四周，把本來(lái)挺方正的建筑像圣誕節(jié)的禮品盒一樣扎起來(lái)了。旅店的房間里也是雕花的房頂，墻上有壁畫(huà)，畫(huà)的都是佛教故事和許多美麗的蓮花。

不丹的“宗”：“宗”（過(guò)去的縣政府機(jī)構(gòu)）的建造是由西藏傳承而來(lái)的，代表著政教合一的傳統(tǒng)。不丹保存最完好的建筑群都是“宗”。不丹的寺院是很樸素的，不似西藏的布達(dá)拉宮那樣光彩照人，是典型的清凈之地。許多佛像都不對(duì)游人開(kāi)放，入廟前一定要脫鞋，不許帶相機(jī)，不許大聲喧嘩，不許指指點(diǎn)點(diǎn)。佛院里都塑有四大天王像，但沒(méi)有彌勒佛像；有觀音像，但沒(méi)有善財(cái)龍女。不丹男人必須帶綬帶，偌大的寺院僧人很少，基本沒(méi)有誦經(jīng)和法號(hào)聲，參觀者亦寥寥無(wú)幾，70%的房間閑置或大門(mén)緊鎖。

走出廷布約20公里后，汽車(chē)沿著崎嶇山路開(kāi)始爬坡，到達(dá)海拔3200米處，眼前出現(xiàn)了導(dǎo)游介紹的108座佛塔。只見(jiàn)掛在松枝上的經(jīng)幡在陽(yáng)光下隨風(fēng)飄動(dòng)，這意味著此地一定能看到某些高峰（藏傳佛教的信徒通常會(huì)以這種方式表達(dá)對(duì)于神山的尊崇）。果不其然，在佛塔的左邊一字排開(kāi)出現(xiàn)了喜馬拉雅山脈的幾座著名雪山——依次為康布（6526米）、崗欽塔（6840米）、瑪桑崗（7145米）、特日崗（7300米）、節(jié)節(jié)康布崗（7100米）、宗哥布崗（7126米）、崗卡普松（7541米）。我在松林的高處感受著這壯觀的場(chǎng)景：遠(yuǎn)處的幾座雪峰被綠色的“海波”托起；中景108個(gè)佛塔在陽(yáng)光的照耀下，好像在與雪山對(duì)話(huà)；五顏六色的經(jīng)幡在我的鏡頭前搖曳，就好像幾個(gè)簡(jiǎn)單音符組成的一段優(yōu)美的旋律。這一切構(gòu)成了一組震撼人心的交響詩(shī)。

不丹處于地球表面最高、最崎嶇的地區(qū)，國(guó)土內(nèi)的山地被狹長(zhǎng)的河床隔開(kāi)，河水以不可抗拒的力量沖刷著巨大的原始巖石，讓人感到它似乎與外部世界隔絕了。每一個(gè)城市社區(qū)，都幾乎看不到大片的空曠地帶；民居、寺廟都錯(cuò)落有致地散布于山坡之間。在城市最好的地盤(pán)，最大的建筑群均為寺廟和古代的宗址。我們第一個(gè)采訪的宗為通薩宗（1644年，17世紀(jì)中葉），現(xiàn)已改為寺院。

當(dāng)我們到了海拔3500米時(shí)，喜馬拉雅山的雪山脈連綿起伏，高寒地帶的植物變?yōu)楣嗄玖郑瑲鉁匾搽S之降低而略有寒意；行駛在海拔2500米時(shí)，高山松林筆直地直沖云霄，氣溫涼爽而舒適；當(dāng)汽車(chē)下降至海拔1500米時(shí)，雨林的植被非常豐富，肥沃的河谷地帶各種鮮花爭(zhēng)奇斗艷，氣溫也開(kāi)始悶熱起來(lái)。我羨慕得想在這里安家，享受這里世外桃源般的恬靜。

不丹雖然不是一個(gè)富裕的國(guó)家，旅游業(yè)的發(fā)展也很低調(diào)，但是對(duì)于每年6000個(gè)入境的國(guó)外游客，他們?nèi)匀徽J(rèn)真而敬業(yè)地做好有關(guān)的服務(wù)工作，使來(lái)到這里的游客能夠心情愉悅地度過(guò)每一天，還能購(gòu)買(mǎi)到各自喜歡的商品。這里的佛教藝術(shù)品價(jià)格相對(duì)便宜，同樣的東西與國(guó)內(nèi)相比價(jià)格相差很大。我曾在一家店中買(mǎi)過(guò)兩個(gè)工藝精湛的佛龕，要價(jià)150美元，折合人民幣差不多1100元左右，而在西藏買(mǎi)同樣一個(gè)就得掏2000元。

在不丹經(jīng)營(yíng)傳統(tǒng)藝術(shù)品的商店，店主經(jīng)常會(huì)隨手拿出一張包裝紙來(lái)包裝賣(mài)出的物品，這里從來(lái)不會(huì)用塑料袋來(lái)裝東西。他們使用的包裝紙可不是普通的紙張，而是非常難得的手工藏紙。出于好奇，我向?qū)в未蚵?tīng)這種紙的來(lái)源，并提出希望能夠去采訪的要求。導(dǎo)游回答說(shuō)這就是本地生產(chǎn)的手工紙，并痛快地答應(yīng)帶我們?nèi)⒂^。于是，我們便驅(qū)車(chē)過(guò)了旺曲河，爬到半山腰，在導(dǎo)游的指引下進(jìn)入一家私人作坊。車(chē)間里的工人這時(shí)正在淘漿抽紙，這是我從未見(jiàn)過(guò)的一種制紙工藝。只見(jiàn)手藝人熟練地用平網(wǎng)框在漿池內(nèi)抽紙，整套動(dòng)作大概僅僅需要十幾秒，一張漂亮的藏紙就完成了。經(jīng)了解，藏紙生產(chǎn)由于是純手工制作，每天的出紙量只有500張左右；如果是加工復(fù)雜的藏紙，產(chǎn)量會(huì)更少。

在成品庫(kù)房，我驚訝地看到了從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的各種藏紙成品。在國(guó)內(nèi)我也從未見(jiàn)到過(guò)這種高級(jí)而又機(jī)理復(fù)雜的工藝紙。其中有些是在紙漿里添加了各種色彩艷麗的植物花瓣或莖、葉后，才會(huì)有這種特殊的效果。這些紙有著較高的藝術(shù)品質(zhì)，是制作高檔圖書(shū)和工藝品的上等材料。但是，這些特殊的紙張價(jià)格很昂貴，全開(kāi)大約人民幣100元1張，而普通的全開(kāi)也需10元1張。

在美麗的風(fēng)景里只溢流著一片幸福的恬靜。所以有人說(shuō)，不丹就有如隱居在喜馬拉亞山中的隱士，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活，介紹得再多，也不如親自前往一探。

目前不丹王國(guó)政府依然規(guī)定，到不丹旅行的游客，旅行團(tuán)每人每天的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為200美元，個(gè)人旅行必須每天加收40美元。這個(gè)規(guī)定實(shí)際上就是明擺著對(duì)外國(guó)游客設(shè)置了門(mén)檻。

用價(jià)格的力量篩選游客并起到限制游客進(jìn)入數(shù)量的作用，暗示不歡迎自助旅行者，但沒(méi)大量游客涌入的結(jié)果是不丹至今沒(méi)有過(guò)度的旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)象，保持緩慢的增長(zhǎng)速度，沒(méi)有人造景觀，一切都保持原生狀態(tài)。

自從梁朝偉劉嘉玲到不丹結(jié)婚后，不丹的知名度急速增高，于是導(dǎo)致政府部門(mén)要修訂新的政策，那就是進(jìn)入不丹旅游每天消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)將考慮增加50美元。

此舉會(huì)被許多人批評(píng)，但有效抑制過(guò)度開(kāi)發(fā)，維護(hù)現(xiàn)有環(huán)境生態(tài)的效果又令人們不得不承認(rèn)。不丹位于喜馬拉雅山東南麓，與我國(guó)西藏接壤，但卻沒(méi)有開(kāi)放口岸。

只能繞道泰國(guó)、尼泊爾、印度。不丹的帕羅、廷布、普納卡等地海拔接近西藏的林芝，地理環(huán)境也有接近的味道，但環(huán)境和原生態(tài)的維持的確令人贊嘆。

我們看不到林芝那種讓環(huán)境受到影響的過(guò)度開(kāi)發(fā)，我們經(jīng)?？梢栽诓坏さ墓飞峡吹芥覒虻暮锶汉驼湎∏蔌B(niǎo)，在黑頸鶴保護(hù)區(qū)，遼闊的盆地的原始生態(tài)保持完好，難怪該國(guó)王要獲國(guó)際環(huán)保獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

即使是在偏僻的村落，你也難見(jiàn)污水橫流垃圾遍野的現(xiàn)象，沒(méi)有泡沫飯盒和塑料膠袋的國(guó)家讓它的美麗風(fēng)景顯得特別的舒暢明凈。在不丹旅游，是世界上最舒服愜意的旅游之一。

你看不到人頭涌涌，看不到吐痰的陋習(xí)，輕松享受每一處美麗和恬靜。譬如，我們走進(jìn)過(guò)美麗的帕羅宗堡(寺廟和政府機(jī)關(guān)一起相處的建筑群)、普納卡宗堡等地景觀。

猶如走進(jìn)了靜謐美麗的佛教莊園，清新的空氣不用說(shuō)，整潔干凈的環(huán)境令我們這些“老廣”人人感嘆，因?yàn)槲覀兛床坏桨甙哂哇E或?yàn)鹾谟凸?，所?jiàn)到的喇嘛或者居民。

均衣著整潔，沒(méi)有難聞的汗味。最典型的是城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村以及郊野、河床、公路，都沒(méi)有廢棄的塑料膠袋、汽水瓶和飯盒亂扔的現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)比不上我國(guó)發(fā)達(dá)的不丹所擁有的潔凈環(huán)境的確令我們羨慕。

不丹人的熱情和樸直會(huì)讓你驚訝不已，城鄉(xiāng)的小學(xué)生衣著上潔白的袖套讓你覺(jué)得心靈在被感動(dòng)，即使在清晨，我們也會(huì)看到鄉(xiāng)民或喇嘛在自來(lái)水龍頭前洗浴和涮洗衣物。

不論鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)男孩或大人衣袖上的白色袖套每天要更換，這些現(xiàn)象成了我們不丹旅程中的經(jīng)常話(huà)題，我們稱(chēng)不丹為人間的伊甸園，除了美麗和諧。

當(dāng)然就是看不到污濁的存在。所以，與親切的不丹人一起時(shí)，你會(huì)忘卻了要跟外國(guó)人保持距離的告誡，你會(huì)不由自主走近，跟他們無(wú)拘束地聊天和開(kāi)心。

不丹王國(guó)信奉佛教，眾多佛寺風(fēng)格接近藏傳佛教的寺廟，加上地理環(huán)境的接近，給人有似曾相識(shí)的感覺(jué)，但是當(dāng)你走到跟前又是另一番的感嘆。

譬如帕羅宗堡、普納卡宗堡，可以稱(chēng)為世界上最美麗的寺廟之一，在那里絕不會(huì)有令人不習(xí)慣的氣味，于空氣清新之間感悟佛世界的奧妙，領(lǐng)略秀美奇壯的寺廟建筑藝術(shù)，這些唯有不丹可尋覓到。

到田野間漫步，感受甜甜的田園氣息，這也是不丹才有的景致。到了不丹，一定要到虎穴寺，那是一座修建在懸崖峭壁上的美麗寺廟，擁有恢宏動(dòng)人的風(fēng)光。

還有籠罩著神秘氣氛的殿堂、人蓮花生的修行洞穴以及神奇的傳說(shuō)，當(dāng)然，要到達(dá)這里需要花費(fèi)一些力氣，如不騎馬上山徒步需要2個(gè)半小時(shí)，但象征著愿望和追求的境界。

到達(dá)虎穴寺后，居高臨下的境地又會(huì)讓你進(jìn)入另一種境界，有說(shuō)不出的輕松和愜意。